阴阳、五行、用神、本气、通根、作用、从强、从弱...这些名词，对于一个门外汉来说简直是丈二和尚摸不着头脑，而古今之书对这些常见的术语又吝其言，根本不作解释，稍有解释的又解释得狗屁不通且言辞晦涩难懂...难道就没有一家可以解释得既准确又通俗易懂吗？请看下面的“基本定义和公式”，相信可以让您释怀：

四柱基本定义和公式？

四柱基本定义和公式

作者：甲木老师 2008-7-21

1. 阴阳：阴阳是古人从哲学的角度来描述整个世界的两种物质。古人认为，整个世界都是由“阴”和“阳”这两种物质组成的。

2. 五行：“行”即“运行”，五行即五种不同运动方式的能量。这五种不同的能量（或俗称“气”），我们用“金木水火土”来表示，五行是看不见、摸不着的。

3. 五材：看得见、摸得着的金、木、水、火、土，称为五材。如木材家具、金属器具、江河湖海、城墙大地、烈焰火花这些都是看得见的金、木、水、火、土，所以是五材。

4. 用神：使不稳定的命局达到稳定状态并起到好作用的一种或数种五行，称为用神，俗称“药”。

5. 喜神：喜神也是用神的一种，是对命局起到稍微次一点好作用的用神。

6. 忌神：使不稳定的命局更加地不稳定并起到破坏作用的一种或数种五行，称为忌神。

7. 仇神：仇神也是忌神的一种，是对命局起到稍微次一点的破坏作用的忌神。

8. 本气：与地支五行属性相同的藏干为本气。如寅的五行为木，而寅藏甲木、丙火、戊土，只有甲木跟木五行相同，所以甲木是本气。

9. 中气：受地支本气损耗最小者为中气。如寅藏甲、丙、戊，丙火得本气甲木之生，戊土受本气之克，戊土受到本气的损耗最大，丙火不但不受到损耗还増力，故丙火是中气。如辰藏戊、乙、癸，乙木被本气戊土耗，癸水受本气所克，乙木受到的损耗最小，故乙木为中气。又如，午藏丁、己，己受到本气丁之生，不但没有损耗还増力，己土受到的损耗最小，故己为中气。

10. 余气：受地支本气损耗最大者为余气。如寅藏甲、丙、戊，丙火得本气甲木之生，戊土受本气之克，戊土受到本气的损耗最大，故戊土是余气。如辰藏戊、乙、癸，乙木被本气戊土耗，癸水受本气所克，癸水受到的损耗最大，故癸水为余气。

11. 杂气：中气和余气统称为杂气。

12. 本气的分类：本气分为纯本气、本气、半本气，其力量依次递减。

13. 纯本气地支：通常情况下，只藏有1个天干的地支为“纯本气地支”，其本气含量为5度；纯本气地支只有子、卯、酉这三个。

14. 本气地支：通常情况下，藏有2个天干的地支为“本气地支”，其本气含量为4度，中气含量为2度。本气地支只有午、亥这两个。

15. 半本气地支：通常情况下，藏有3个天干的地支为“半本气地支”，其本气含量为3度，中气含量为2度，余气含量为1度。半本气地支有丑、寅、辰、巳、未、申、戌这七个。

16. 通根：一般情况下，是指在地支里藏有与天干同类的五行，这个藏干五行就称为天干在地支的通根，或简称为天干的通根。 例如八字：乾 丙午 癸巳 乙酉 甲申? 月干癸水通根于时支申中的壬水，但不通根于日支酉中的辛金。

17. 无根无气：“根”即通根，“气”即五行在月令或大运所处的状态，“无气”就是处于不得令的状态。无根无气，就是五行既无通根又处于不得令的状态。

18. 无根有气：“有气”即五行在月令或大运处于当令（旺、余气、相）的状态，无根有气就是五行没有通根但处于当令的状态。

19. 有根无气：即五行有通根但在月令或大运不当令。

20. 有根有气：即五行既有通根又在月令或大运处于当令的状态。

21. 作用力：简称“作用”，是五行之间力量的增减。天干与天干之间的“生、克、合”是五行之间力量的增减，属于作用力；地支与地支之间的“刑冲合害”也是五行之间的力量增减，也属于作用力，天干和地支之间的“生、克”也属于作用力；但天干与天干之间的比和、地支与地支之间的比和、天干与地支之间的比和不属于作用力。

（待续）

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