美文赏析
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当前位置:中国预测网 > 美文赏析 >《设计与风水》(八)

中国术数——无论是掌相、紫微斗数,大六壬及风水等,都有一个千古不变的法则,就是以实际发生的事件作为某种理论的「征验」。如果通得通这种「考验」,真理便能保存下来,伪术便自然被淘汰,这种通过征验之及大量统计而成的结果,便是「术数」的基础。这方法与我们现代人文社会科学所用的方法基本上是相同的。这种方法可被不信术数的人指为放「马后炮」及穿凿附会,但这方法的确可验证出某理论的真伪。
   如果不懂某一门学问,而首先指它为「迷信」便是太过武断,正确的科学精神是要用实验来证明它的可信性,有一两次的实验失败并非是其不可信,这样才不会变成「迷信」科学。
   大家有没有留心遇,自从一九八四近两三年间,香港各种术数大行其道——紫微斗数、风水等,成为大家酒余饭后谈话的主题。我有一个做出版的朋友更指出,术数类书是各类丛书销量之冠。一些「正统」的书店及书局,也开始专辟地方卖术数书藉。为甚么术数会在近年流行呢?
有人说是因为香港有九七问题,大家多感前途未卜,在不问苍天问鬼神的心理驱使下,大家便对术数产生兴趣而流行起来。 但是如果大家懂风水术数,便会觉得这是「理所当然」的事。
    首先术数风水等是根据大量考证而成的,考证自然依据历史。根据「三元玄空派」的风水理论,我们把一百八十年称为上、中、下三「元」, 三元等于六十年,合历书上的六十甲子(注:旧广州的酒家名字与麻雀的「胡名」亦基于此)。每元六十年又分为三个运,每二十年由一个数目字所统领。上元称为一、二、三运,中元为四、五、六运,下元为七、八、九运。
    我们现在正处于下元七运之始——下元七运由公元一九八四年至二零零三年的二十年间。
根据风水的理论,「七运」是「风水术数」当旺之时。一九九七年只是一个表面催化剂,因为根据历史,我们可以看出相同的时事发生。上个七运是公元一八零四年清朝嘉庆初年,外国开始贩卖鸦片入中国,而中国开始积弱。再前一个七运是明末崇祯当政之时。这些时代都是朝代始乱之时,故此术数大行其道。
其实术数的流行,是此起彼落,有时大行其道,有时消声匿迹,但可以说,考证征验及统计,是其最主要的推动力及不二法门。
    我们可以看到到,风水术数的方法和现代社会人文科学所用的方法很相似,只是学术数的人有不少滥竿充数,不学无术大有其人,故此往往使人对它渐渐失去信心而趋末落。笔者但愿各有识之士,能除去门户之见,用「学术」的态度,公开研究这一门古代流传的学问,使它纳入正确而且较为科学的轨道,更加发扬光大,而不致成为不学无术之人的找食工具。

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