乌山出天子
如果更向上溯，那么，南朝的梁武帝亦很相信风水能出帝王。
梁武帝一生信佛，建造不少寺庙，有「南朝五百八十寺」的说法，可是梁武帝的信佛却实在已沦为迷信，不时兴建斋蘸，求福消灾，所以达摩西来，说他的做法「并无功德」，梁武帝自然很不高兴，因为当时受他供养的僧众，无下称赞他功德甚大。只是后来侯景作反，梁武帝竟至自焚而死，做了四十八年天子，以天子奉佛，而竟不得善终，于是便徒然为后人留下了话柄。
在梁武帝盛时，民间流传一个谶语，说「乌山出天子」。他闻谶（chèn）不悦，始终耿耿于怀，于是便下令凡是乌名的山，都掘断它的山脉，令其王气受到破坏，由是江南一带的山脉便多遭破坏。
梁武帝又下令找寻好风水的山峦，在此建寺建塔加以镇压，以致当时有「天下名山僧占多」的说法。
可是后来梁朝终于覆没，代而立国者为梁将陈霸先，国号曰陈。凑巧的是，陈霸先的祖坟在长兴雉山，由于长兴是小地方，粱武帝没注意到，所以竞未掘断它的山脉。
魏代名术士管辂（lù）
由上述相信山陵之气的故事，可以知道，世传的风水仍然重在「山龙」，至少可以说，虽然阳宅非用「平洋龙」不可，但是毕竟山龙受重视的程度，始终非平洋龙可及。为甚么呢?因为阳宅可以改建，可以迁徒，但墓葬则不然，先人一葬下去，动辄数百年不迁骨殖，而且由于子孙分房，意见不一，除非凶丧频见，否则很难得到各房都同意迁葬。以此之故，阴宅便始终比阳宅重要，由是山龙也就特别受到重视。
可是，玄空家的「排龙」属于秘传，传世的《天玉经》以及《都天宝照经》，都说「排龙」的诀法，但却说得十分隐秘，若不知诀者，根本无法解通其所说，唯得诀者，一读即知其所指，以此之故，江湖上所流传的风水术，便根本不知「水口」的重要性，于是乎便多穿凿附会之言。
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