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当前位置:中国预测网 > 美文赏析 > 《方术纪异》节选(四)

由一些流传的风水故事,便可知世人喜穿凿附会的心理,因为凡附会便必有奇谈,有奇谈便可以耸人听闻。例如管辂的故事。
魏代的管辂,为当时著名的术士,相传他生得一副丑相,反额露鼻,反耳薄唇,又斗鸡眼,这种相格称为「五反」。

相传管辂随军西征,过毋丘俭墓,因为毋丘俭是魏代的名臣,管辂便特别登上墓头观察一番,观察之他,神情不乐,只倚着一株树哀吟,旁人见到,问他是何缘故,管辂说——

「林木虽茂,无形可久,碑言虽美,无后可守。玄武藏头,苍龙无足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危以备,法当灭族。」旁人又间管辂,灭族的应期,管辖说:「不过二载,其应至矣。」果然不过两年,司马炎篡魏自立晋朝,因毋丘一族忠于魏室,而且领有兵权,因而便下令将毋丘一姓族诛。逃亡的人是故便改姓。去「毋」字,但姓「丘」。

管辂的相墓之法,依然像是形家之学,讲究南朱雀、北玄武、东青龙、西白虎,以此「四灵」不吉,是故说为凶墓。然而当时的玄空家,其实亦习惯沿用形家的术语,例如郭璞的《葬书》,其中便多此例,故说青龙白虎等等,亦无非等于说东南西北而已。毋丘俭灭族,在当时是一件大事,管辂可能相过他的墓,但此中必有附会之处,以成就这社会大事的术数背景。
   依史传所记,管辂的学问在于《周易》,术数则在于「风角」。风角是甚么呢?这是京房传下的占候之术。京房为汉代人,以星占之术说《周易》,同时亦以五音十二律为占候。他本来姓李,推音律自定为姓京。他师事焦延寿,尽得焦氏所长,因为太过聪明外露,而且处事尖刻,所以焦延寿常对人说:「得我道以亡身者,京生也。」后来果然因为上书皇帝,说灾异之事,遂为石显入谗言而遭祸,受斩刑。

京房受诛之后,易学家便不敢再说占候灾异,直至三国时代,这门术数才再度活跃,而管辂则是其表表者。风角占候,是听由四方八面传来的风声,辨其五音(宫商角征羽),再结合星象,由是定其预兆,以说灾异的占验。 所以管辂相宅墓之术,应该跟星占、图姓五宅之术有渊源,也即是采纳了星占成份的风水术,这门术数跟郭璞所传的系统不同。

史传称,管辂常言自己的寿数不过四十七八,后来果然于四十八岁逝世。他没有甚么著作遗留下来,因此对他的术数源流便资料不多,但他并不以风水为专业,则可肯定。

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