美文赏析
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当前位置:中国预测网 > 美文赏析 > 《心眼指要真解》节选(二)

    举此为例,即明“法五子”之意。
   “遁八门”,即是安星。与奇门遁甲无关,此处不赘。布雷使,察金精,衡五气,摄九灵。《易》以“震为雷”,震卦的卦象为“一阳始复”(三),故‘‘雷使’’即喻生旺之气,言“布雷使”,即谓布置门路,令生旺之气流通。“金精”,即“金龙结穴”。乾为天,属金,由是天生来龙即以“金龙”为喻。言“察金精”,即是排龙定穴。“五气”指五行之气.“九灵”指九星。阳宅必须纳气,阴宅则须乘气,无论纳气乘气,? 皆为五行之气,故曰“衡五气”。
    俗师以为宅穴仅乘纳生旺之气,殊不知五行之气无论衰旺生死,皆存于天地之间,地师之作用,仅在于藉布置而令生旺之气流通,衰死之气潜藏而已,非能择气而乘纳,择气而排拒也。
    九星亦如是,盘中九星并见,或凶或吉,地师仅能加以运用,无可选择,故曰“摄九灵”,摄即能运用之意,即能运用,则九星之凶者亦化为吉,斯然后能称之为“九灵”。
    锄叛逆,超神英。
    然则须如何运用,始能令生旺之气流播,吉利之星曜得用! 曰“锄叛逆,超神英”,锄即制伏之意,超即是发动之以为用。斯即为玄空之法则。
    本章仅十四句,唯已说出时空为关键,以及先后天法则,以所以为要言不烦。斯为钢领,须心领神会。

星峦

    本章说峦头,即是玄空形学,峦头之形,.可分五行,然而峦头亦须论说,论气怒依九星,故察峦头亦须形气并重,由是本章标题为“星峦”。方尖园,动直行。
此论峦头山形一一“山”为通称,非专指山。现代城市以楼厦为山,故亦须论宅形,兼及其前后左右楼厦起伏之势,方尖园之形。
    方尖园为形。或疑云,五行有五形,何以只说三形?答云:若只视其静态,则土形方,金形尖,水形园,必须兼视其动态,然后始得五行之全,其动态即是,“动直行”。火形亦尖,但火尖而动,金尖而静,由是说火尖金削。如我国流行金宇屋顶,尖而静,是为金形,但若法国式屋顶,俨然有动态,尤其教堂之屋顶,喻意上达天堂,是则为尖形而非金形矣。方为土,然而土主静。方亦为木,然而木却主动,故方形有直行之势,即为木形。一般以长方形为木,即 以其为方形直行而已。古代宫殿,方形地基,形制四平八稳真有君临天下气象,斯真为土形矣.现代楼厦虽方形亦有动势,如垒层箱,由是即为木形。 峙逶迤,流平停。

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