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当前位置:中国预测网 > 美文赏析 >《中州派玄空形学》节选(七)

以下的篇幅,将会以一些图例作更详细的「水龙」分析。本篇的资料来源主要是祖师蒋大鸿所传。因为是出于古代,一些文字和图解亦非现代化。由于古人随着「一师一徒」的制度,蒋大鸿亦未有公开所有口诀。因此,我将这些资料重新整理编写,用现代语言作解释,并把「水龙」的口诀重点提出, 希望读者看后,能够领会到「水龙」的真理。

「主流」与「支水」

 

    要明白何谓「支水」,首先要知道阿谓「主流」。若没有「主流」,便没有「支水」的存在。因为「支水」永远都是连接着「主流」,而由「主流」分派而成的。这就等于一条大河流分配出一些小河流的道理。那么,如何判别「主流」与「支水」?以河流为例,「主流」是广阔、宽大的,因它宽阔的缘故,水流的活动量亦大。相反来说,「支水」则比较窄小,水流的活动量亦比较少。以河流的例子来解释「主流」与「支水」,只是适合于古代的社会,因此我们应将「主流」与「支水」的意义放于马路网络上而谈论。
    虽然在一般的情形下,宽阔的道路是「主流」,窄小的道路是「支水」,但这并不绝对。其实,最重要的,还是观察马路上车辆的活动量。因此,一条窄小但旺盛的路,亦算是「主流」。同一道理,一条宽阔但寂静的路,便看为「支水」。现代的建筑发展神速,有时候,街道的建设亦未能配合其发展的速度,所以有些「支水」于几年间使变为「主流」。
    所谓「平洋大水收小水,不用砂关发福人」,由此可知,古人甚为重视「支水」,因「支水」能收蓄「主流」之气,等如「砂手」可以关纳气脉,亦即「纳气」,然后「支水」再将生旺之气带引到宅墓。于《心眼指要》中,清代名家章仲山用一棵树长出的「老干」和「嫩枝」,来比喻「主流」和「支水」,文中说到:「太几老干行龙,惰性坚刚,土老石粗,结穴最少,犹木之开花结果,多结于嫩枝,少结于老干。」实际来说,大多数的吉宅又的确是有「支水」在旁包围的,而比较高价的物业亦是位于内街之中。
那么,位于「主流」两旁,而又没有「支水」包围的住宅风水又如何?章仲山说:「干水无意留恋者,不可拔援。」其实,情形往往不至于那么差。古代的「支水」多,而「主流」少。古人甚至很难才看见「主流」,因此对他们来说,「支水」就重要得多。
    

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