周易百问—杂论篇(二)

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1、为什么你们这些学易的人(包括很多所谓的“大师”)多数为人刻薄、脾气古怪呢?

答:一般来说,喜欢易学的人都是命带太极、华盖、伤官、枭神、土旺等的人,而命带这些东西的人其脾气又刚好是古怪刻薄的,所以给人感觉就是刻薄、脾气古怪。其实这没什么好奇怪的,有什么样的性格就喜欢从事什么样的行业,如脾气火爆的人大多从事军警行业;喜欢表现的大多从事娱乐业;口才好的又多从事律师行业,等等。

 

 

2、既然说通过人的面相可以看出人的身份和地位,相当于说“人可以貌相”,那与“人不可貌相”岂不是互相矛盾?

答:“人不可貌相”是指从衣着的角度来说的,其意思是不能从人的衣着来评判这个人的身份和地位,而“人可以貌相”是指从人的五官面相的角度来说的。这两者并不矛盾,只是角度不同而已。

 

 

3、既然你能推测出人生的命运,那你为什么不能预测出自己的命运从而让自己在人生道路上一帆风顺呢?

答:这个问题有点类似这样的一个问题“既然你能替人家考试而能取得好成绩,那你为什么给自己考试而不能取得好成绩呢?”或者是“你既然能给别人治病,那为什么不能给自己治病呢?”。问题本身就很荒谬,但问这样荒谬问题的人却大有人在,所以还是有必要澄清一下。


有这样想法的人,大多是受“江湖术士”的影响,很多江湖术士尤其是街边的算命先生,大多都没有什么真本事,都是靠“坑蒙吹捧”混饭吃的,所以只会“算”别人不会“算”自己,在这里“算”字加了双引号——这里的“算”字是“坑蒙吹捧”之意并不是真刀实枪的“预测”——正是这一伙人的存在,所以严重影响普通人对预测的看法,让人产生了很荒谬的错误看法。


其实从历史和现实来看,预测技术高超的人哪一个不是富贵悠悠功成名就?如姜子牙、诸葛亮、刘伯温、徐茂公、张良……这些人都是历史上的开国功臣,其富贵自不必言;如果你说他们只会算别人,不会算自己,岂不让人笑掉大牙?姜子牙到了70多岁还一事无成,但他跟人说“某年某月某日定会有帝王来请他出山最后一统天下列土封侯”,结果有多人嘲笑他,但最后却如他所言,令人叹服!他之所以那么肯定的告诉别人是因为他早算准了自己有功成名就的那一天;还有诸葛亮蛰伏南阳之时,在一次把酒论英雄之际,他一口气“算”了很多人日后能当上什么官,但当人家问他自己日后能当上什么官时,他却笑而不答,因为他早算出自己日后定是“一人之下万人之上”……这些史实正是驳倒这样荒谬论断的最好论证。


因此奉劝一句那些持有此种论调的人,看问题要从多角度去看,不要片面和偏激,如果你那样做了,你往往会因没有理念而错失人生很多的机会。

 

 

4、既然生辰八字决定人的命运,那么有那么多生辰八字一样的人都具有相同的命运吗?

答:没错,生辰八字是决定人的命运但不是完全决定;人的命运不仅受八字的影响,而且还受姓名、风水、面相、手相等的影响,如果按百分比计算的话,八字大概占80%-85%之间,其它的占15%-20%之间,所以生辰八字一样的人,其命运轨迹有80%-85%的相似程度,他们有很大的相似性但绝对不是完全相同。


所以给人预测八字,只要准确率达到80%-85%,就是非常准确了,因为八字的准确率就局限在80%-85%之间,还有另外15%-20%的准确率就决定于姓名、风水、面相、手相等上面了。如果有哪位自称断八字可以达到100%的准确率,那他一定是吹爆了牛皮,其不轨用心昭然若揭。从另一方面来看,人的命运绝不像某些人那样认为是不可改变的,至少有15%-20%是可以改变的变数,正因为这样才构成了千姿百态、形式各异的命运。

  

 

 

5、有前世今生之说吗?

答:不清楚。前世今生是佛家和道家的一种学说,不属于周易的范畴;或者说,这只是一种信仰而已,并不是真正意义上的预测。我们没有调查研究过,所以不敢妄下判断。

 

6、现在这么多人都不相信这个东西,你觉得你研究这个有用吗?

答:错,全错。据统计,现在很多人都相信周易(其中包括很多领导和高知识分子),而且是越来越多的人相信!退一万步来说,就算没有人相信,我们也会义无反顾地研究下去(周易的魅力不是局外人所能体会得到的),用事实来证明,让周易造福人类,让更多的人相信它!

 

 

7、我是一个大学生,我对“算命”有点疑问,算命既然来自“易经”,那它就是古人发明的,现代社会有很多现代科学都解释不了的问题,那你们凭什么说可以预测人的命运呢?

答:你认为:“现代科学都办不到的事情,古人所发明的东西凭什么就可以做到?”照你这么说的话,那中医也是古人发明的,是不是现代医学无法解决的问题,中医也无法解决呢?而实际上现代医学(包括很多西方医学)对很多疑难杂症束手无策而中医却手到擒来的例子比比皆是……你明显是在“厚今薄古”而且思想偏激。没错,现代科学是在古代科学发展进化而来的,所以一般来说现代科学比古代科学发达和昌明多了,但这是一个多元的世界,现代科学办不到的事并不意味着古代科学也无法做到,它们各有长短,我们应该善用之。

 

 

 

8、拜佛、拜菩萨一般都用什么供品?有没有什么忌讳?

答: 佛和菩萨都是吃素的,所以不能用猪肉、鸡、鸭等荤腥动物和酒来作供品来祭拜,而应该使用茶水和素的食品如瓜果、糖饼等素食来祭拜。

 

 

9.烧香拜佛时,我们该如何选择上香的数目?

答:香烛是人界与天界、冥界沟通的工具。通常在家供奉神灵,一般都是求平安吉祥,事事顺利,所以每天早晚上香,只上一支清香便可,因为无特别所求,所以上一支清香足矣。

如果立下一愿,希望神灵帮助,上香的数目要增加到三支,以加速神力显灵。例如,家人有病,望之早日痊愈,可以在神前许愿,这个时候可以早晚上香三支。

若事情已到危急阶段,这是一度求救的信息,希望上天怜悯苍生,救苦救难,若非事不得己,求助无门,这时候上香可以增加到九支。


在寺庙之中,由于神佛数目众多,一支清香,或九支清香皆不能尽数,这个时候,可将一札清香全部点着,放在寺庙的大香炉上。

 

 

10、行善积德是不是做人的大道,可以优化自己,消灾避难,也可以优化后代?

答:是的,越是积了大德,越对后代有好处,往往出大贵之子的父母,往往是平生积了大德的人。为什么会这样呢?因为你对别人做了好事,人家就会真心感激你,每个人心中的意念场就会对你发射出好的能量,而你接受到这些好的能量,就能平衡自身的能量,能量平衡了,自然就能消除灾祸。所以,好事要多做,而且要多做大善事,越是这样越能优化自己,优化后代。

 

 

 

11、老师说我难为官,应经商,但经商即为老板,而老板都需要管人管事,需要权力,这不矛盾吗?

答:所谓官,不仅要有权力和贵气,还要得到官方的任命和大众的承认才算。例如,黑社会老大,能管人有权力,但他并没有得到官方的任命和大众的承认,所以黑社会老大并不是官,在他的八字中也绝对体现不出官运来,我们只能说黑社会老大有权力而已。再比如,明星有影响力,这个影响力就是贵气,但他并未得到官方的任命,所以明星也不是官,只能说明星有贵气而已。

所以,严格来说,老板并不是真正意义上的官,但既然作为老板就要管人,管人就会有权力,管得越多越有权力,所以只能说老板有权力而已,但并不是官。要不然,随随便便一个摆小吃摊的都是老板,都是官了。这显然是不可能的。

 

 

 

12、什么是身怀六甲?

答:“六甲”即六十甲子,六十甲子代表六十,正好是一个轮回,所以人过六十之后就是一个新的循环、新的开始,因此我们常以六十甲子代表人生新的开始、新的生命。所以身怀六甲,就是身怀一个新的生命,代表怀孕了。

 

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