取用原则
许心友·2011-10-19
用爻与用神是不能混为一谈的，六爻中的“用神”相当于四柱中的“用神”，“用爻”相当于四柱中的“十神”。
1.辩正取用爻
如测外出旅行乘车是否安全，取父母爻代表车辆，安全与否关键看车本身的性能，对自己是否有好的庇护作用。但如果车丢失了，测能否找回，这时却不能以父母爻为用爻（因为测的不是车的性能），而应以财爻为用爻，因为车如果找不到就会破财，所以此时车的特定含义是自己的私有财产。
还有，如果测牛丢失了，能否找回，也是以财爻代表牛，而不是以子孙爻代表牛，此时的子孙爻代表的是牛的生存状况（是否还存活、受伤生病）；如果测牛生病了还能否治好，这时就要以世爻代表牛，因为这是代占取用。
测书什么时候到，也不能一概的以父母爻代表书，这要看买书的主要目的是什么——如果买书是为了学习，那当然以父母爻为书；如果买书是为了出租赚钱，那就不能以父母爻为书，而以财爻为书。
2.代占取用爻
代占即：来人起卦测六亲之事，或为朋友、他人预测。传统取用神的思路是：预测父母之事取父母爻，预测兄弟之事取兄弟爻，预测孩子的学业婚姻时要看子孙爻等。经过实践检验，这是不对的。而要以世爻为代占之六亲、朋友、他人，方为真理。
具体运用：如来者预测丈夫的官运如何，即取世爻代表丈夫，再看官爻是否益于世爻即可判断丈夫的官运。如来人测父母的财运如何，即取世爻代表父母，再看财爻是否益于世爻即可判断父母的财运。其它代占取用依此类推。
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