明确提出“秋后处决”这一理论的是西汉的董仲舒，当时正值汉武帝执政，汉武帝急需一个思想来给“君权神授”披上合法的外衣，而董仲舒的“天人感应”和“五行学说”正好应运而生，从此之后二千多年的封建社会都采纳“秋后处决”这一做法。秋后处决，在现在看来虽然有点维护统治阶级的色彩，但从另一方面看也给犯人申冤提供了时间和机会，这在某种程度上减少了冤假错案的发生几率。
不过话又说回来，并不是每个皇帝都完全遵守“秋后处决”的，暴君、昏君、乱世除外。比如，隋炀帝就不是完全遵守秋后处决的规则的，他在春天、夏天、秋天、冬天，一年四季都在杀人，根本不管什么“天人感应”。还有乱世当中，哪管什么秋后处决，只管杀得痛快，杀得迅速。
由此可见，秋后处决也是封建社会文明治世的一个标志。
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（完）
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